靑生丹_CG_840x118

[靑], 붉은 돌(丹)에서 생겨났으나 붉음을 生한다

[靑]은 푸르다, 젊다, 고요하다, 조용하다, 푸른빛, 대껍질, 봄, 동쪽, 땅 이름 등의 의미를 지니고 있다.
[靑]의 어원(語原)은 붉은 색 광물인 구리 표면이 산화되며 나타나는 ‘녹슬음’ 현상으로 인한 '푸름'에서 출발한다.
[靑]은 ‘낳을 生’과 ‘붉을 丹’이 합하여 이루어진 글자이다. 生(생→청은 변음)은 새싹을 뜻한다. 丹은 굴 입구에서 붉은 광물질을 캐내니 ‘붉다’라는 의미를 갖고 있다. 그러나 옛 책에서는 백단(百丹) 또는 청단(靑丹)이라 하여 돌을 의미하기도 한다. 즉, 붉은 돌 틈에서 피어나는(生) 새싹은 더욱 푸르러 보인다는 의미로써 '푸르다'를 뜻한다.

(중략)

이 작품은 카오스 상태의 붉은 광물 속에 피어나는 작은 생명으로의 [靑]에서 출발하였다. 그것은 ‘녹슬음’이라는 부식으로 시작된다. 거대한 붉음 속에서 미미하게 생겨나지만 우주의 흐름인 시간 속에서 丹을 분해시키며, 극단의 [靑]으로 코스모스를 이룬다. 이르러서는 丹보다도 더 붉게 赤의 존재를 드러내 주니 陰은 陽이 있어 존재하고, 陽은 陰으로 인해 존재감을 갖는 태극(太極)의 원리에 이른다. 즉 動하면 靜하고 靜하면 動한다. 이치의 원점에 다달으면 또 다른 삶이 생겨난다.

변화란 카오스가 있어야만 만들어질 수 있다. 어쩌면 우리 삶은 새로운 변화를 받아들이며 끊임없이 보완하고, 스스로를 유지하려는 노력의 과정일 것이다. 나름대로의 코스모스를 지향하지만 이것은 또 다른 카오스의 시작이 되는 것이리라.

우리 삶의 공간에서 카오스(Chaos)와 코스모스(Cosmos)의 진리란 대우주의 운행에 따른 자연만물의 생멸순환(生滅循環)의 흐름과 다름 아니다. 결국 우리의 삶은 카오스와 코스모스를 함께 잉태하고 있던 원시의 우주 그 자체로 돌아가기 위한 발걸음일 것이다.